Введение в Мадхьямику (Чандракирти)

Автор книги:Чандракирти
Серия:Magicum
Издательство:Евразия
Год издания книги:2004
ISBN:5-8071-0165-0, 5-93980-007-6
Количество страниц:332
Цены в интернет-магазинах

Отзывы / Поделитесь с друзьями

В записную книжку В записную книжку

Купить Введение в Мадхьямику (Чандракирти) в интернет-магазинах

Закрыть
Ваше имя:

Ваш e-mail (используется только для обратной связи):

Ваше сообщение :


Введите цифры с картинки (нажмите здесь, если не можете прочитать цифры):

Интернет-магазин
Наличие книги
Под заказ (на 2017-09-20)
Оплата наличными, по безналичному расчету, кредитной картой, интернет-платеж
Доставка
по всему миру
Описание книги
Чандракирти (VII в., Индия) - один из основателей буддийской философской школы мадхьямика-прасангика, настоятель монастыря Наланда - одного из самых известных в то время центров буддийской учености. Чандракирти является наиболее последовательным продолжателем идей Нагарджуны. Именно по комментариям работ Нагарджуны изучалась теория мадхьямики, считавшейся вершинной буддийской философской мысли. Имя Чандракирти пользуется широкой известность среди буддистов махаяны и ваджраяны всего мира, а особенно в Центральной Азии, где на монастырских религиозно-философских факультетах один из обязательных и главных предметов - философия мадхьямики - изучается по его сочинению "Введение в мадхьямику" ("Мадхьямикаватара"). "Введение в мадхьямику" описывается махаянский путь совершенствования, начинающийся со ступени обычного существа, проходящий затем через десять ступеней бодхисаттвы и завершающийся ступенью Будды. Анализируется центральное махаянское учение о шуньяте и способ ее познания особой интуитивной мудростью - праджней, с точки зрения пустоты личности и пустоты объектов. Рассматривается практика парамит в аспекте пяти путей бодхисаттв. Подробно рассматриваются три основы махаянской практики: отречение, бодхичитта и ум, постигший пустотность. Книга представляет интерес для философов, востоковедов и всех, кого интересует буддизм.

Ваше мнение

Яндекс цитирования